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立刻觉察，日久功夫纯熟，即能断烦恼，即可自作主宰。看破是真精进，放下是真功夫，只要断除烦恼，生死即得自在。
△ 四念处通大小乘，通一切法门，是学佛的基础。佛将欲涅槃时，阿难问佛：佛圆寂后依谁而住？...戒定慧是基础，不能得定，纵得慧亦是狂慧，定中无慧亦是邪定。
△ 说到定力，凡夫也有，定的境界不相同而已。凡夫将五欲六尘境界当作真的，心定在五欲六尘之中，故见不到佛的境界。从前佛在祇园精舍见蚁而笑，谓...
净空法师
|念佛|止观|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1549268463.html
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对因果深信不疑，学佛的基础就已经打好了，但如果对因果半信半疑，那行为也会随之而转，修行肯定不会成功的。
上师如意宝圆寂前的几年里，曾安排了一个四年计划，第一年讲的就是《百业经》，然后第二年讲《...？为什么这样说？
604、有些人业力现前时，祈祷三宝似乎没有感应，便对佛教退失了信心。对此你怎么看待？
605、“众生诸苦乐，佛说由业生”，对于这句话，你是如何理解的？
606、学习佛法的基础是...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20025913623.html
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。儒学可以作为学佛的基础，为学佛提供阶梯与便利。所以《牟子理惑论》中说儒佛二家是“金玉不相伤，精魄不相妨”。 荷兰学者许里和也说：“孔子为佛教的传入奠定了基础，孔佛两位圣人远不是对立的，而是相通的”。...一看到这个题目，大家可能会产生疑问，学佛不都是一样的吗？干嘛还分什么“寺院之中的修学”。其实不同的人在不同的环境里，学佛的方式还真不一样。本文仅谈关于常住寺院出家僧人的佛法修学生活，所以这样界定。 ...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html
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金陵刻经处 木刻本一册 1961年 学佛的基础·入道的法门──谈修“四念处”法门 云音《现代佛学》第2期 悠久深厚的中锡两国佛教徒的历史友谊 《现代佛学》第3期 1962年 北京香山...周叔迦先生用通俗易懂的语言，把深奥的佛教理论，深入浅出地变为大家应知的常识，如《法苑谈丛》。修行证悟方面，周叔迦先生更是居士中的楷模，《修行讲话》、《佛学问答》都是他的学佛体会，值得居士一读。近现代学者...
吕铁钢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161650186.html
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心称为“增上心”，以这种心为学佛的基础。然而做人应更求向上，发求超出生死的“出离心”和普度众生、庄严国土的“菩提心”，直趋生命自我变革的顶峰，为达无限、永恒、绝对自由而奋进不已。这种直趋无限、无休无止...信仰的外因，宗教信仰的内因，无疑深藏于人心、人性的深处，需要从心理学角度予以研究。 从近代心理学奠基人冯特开始，心理学便十分重视对宗教信仰心理的研究。冯特的学生斯塔伯克首次出版了题为《宗教心理学》的...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958653.html
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心称为“增上心”，以这种心为学佛的基础。然而做人应更求向上，发求超出生死的“出离心”和普度众生、庄严国土的“菩提心”，直趋生命自我变革的顶峰，为达无限、永恒、绝对自由而奋进不已。这种直趋无限、无休无止...仅仅是产生宗教信仰的外因，宗教信仰的内因，无疑深藏于人心、人性的深处，需要从心理学角度予以研究。 从近代心理学奠基人冯特开始，心理学便十分重视对宗教信仰心理的研究。冯特的学生斯塔伯克首次出版了题为《...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324060375.html
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精深的宝藏可以提供和满足这方面的探求，而《命自我立》（《了凡四训》）阐明了佛法的“世间法”中的许多根本道理，所以也就是佛法的基础和修行学佛的基础。
佛法分世间法和出世间法，而以出世间法为究竟。在...目的。诸位如愿探求修证这一博大精深的佛法，就请您进研三乘圣教和实践戒定慧“三学”和“四摄”、“六度”的广大微妙法门吧。
前 言
净意室主
《命自我立》，原名《了凡四训》，是明朝了凡...
袁了凡著 学袁译
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0834331820.html
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。假使只注意除过去的习气，而不战战兢兢改造其现在思想行为，那末正象服药而不忌食，病终不得痊愈，苦终无由解脱。所以持戒实是学佛的基础。学佛的人，无论修什么法门，必须注重戒律。云栖大师说：“持戒为平地，...
一 学佛者的苦闷
从来学佛的人，常常会发生这样几种情况：第一、已认识佛法理论的精辟圆满，也常常看经研教，赞叹随喜，但只当作学术性来研究鉴赏，不肯毅然决然地用认真严肃的态度来躬行...
徐恒志
|徐恒志|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html
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主宰。看破是真精进，放下是真功夫，只要断除烦恼，生死即得自在。
△ 四念处通大小乘，通一切法门，是学佛的基础。佛将欲涅槃时，阿难问佛：佛圆寂后依谁而住？佛答：依四念处住。所以，若不依四念处，所修行...佛菩萨会自动来加被的。
△ 学佛，菩提心太重要了！下品下生，生凡圣同居土，也要发菩提心。西方是大乘人的境界，不是二乘人的境界，所以学佛必须是大乘法器。牺牲自己为了利益一切众生，受苦受难也情愿。...
净空法师
菩萨行|净空|修行|六度
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
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一条明路。我跟大师三年，奠定我学佛的基础。以后我在台中亲近李炳南老居士，学教十年。尔后这一生，福自己求。从二十六岁开始学佛，我就小心谨慎，依教奉行。年轻时，看相算命的说我过不了四十五岁。四十五岁那年，...、蔬菜长得特别好。我们不用化肥，不用农药，纯以爱心来照顾，因此树木花草都有感应。
这些都是说明“命由我作，福自己求”，这是我五十年学佛所体验到的，命运完全转过来了。虽然不敢说得大自在、大圆满，...
净空法师
|净空|命运|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/15340320735.html